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La Montagne ensorcelée, écrit par Jacques Roumain plus de dix ans avant Gouverneurs de la rosée, en constitue une sorte de prélude littéraire et thématique. Ce court roman explore la vie d’un village haïtien ravagé par la sécheresse, la pauvreté et des morts inexpliquées qui alimentent la peur, les superstitions et la quête d’un bouc émissaire. Entre catholicisme et vaudou, Roumain y déploie un univers profondément ancré dans l’imaginaire paysan haïtien, porté par une prose poétique puissante, nourrie de créole et de français. À travers une galerie de personnages saisissants, il peint un tableau vibrant de l’âme rurale haïtienne, en proie aux angoisses collectives et aux croyances profondes. Le roman, vertigineux et haletant, est accompagné dans ce recueil par La Proie et l’ombre ainsi que des poèmes et un essai, tous centrés sur les thématiques de l’identité noire et de l’humanité. Ensemble, ces textes révèlent la richesse expressive de Roumain et sa capacité à conjuguer engagement, lyrisme et intensité dramatique.
Jacques Roumain (1907–1944) est une figure incontournable de la littérature haïtienne et un intellectuel engagé dont l’œuvre continue de marquer les esprits. Écrivain, poète, ethnologue, journaliste, diplomate et fondateur du Parti communiste haïtien, il incarne l’un des visages les plus actifs du combat politique et culturel contre l’occupation américaine et pour la justice sociale en Haïti. Issu d'une famille aristocratique, il reçoit une formation internationale et contribue dès son retour au pays à la vitalité intellectuelle haïtienne, notamment à travers La Revue Indigène. Ses engagements le conduisent à l’exil, période durant laquelle il approfondit ses recherches ethnographiques et entretient des liens avec des figures comme Langston Hughes. Son œuvre maîtresse, Gouverneurs de la rosée (1944), réunit poésie, conscience politique et révolte populaire dans un style lyrique d’une grande force évocatrice. Profondément enraciné dans la culture haïtienne, son travail puise dans le créole, les traditions orales et le vaudou pour exprimer les luttes et les espoirs du peuple. Malgré sa mort prématurée à 37 ans, Roumain laisse une œuvre dense, marquée par la poésie révolutionnaire et l’exigence d’un monde plus juste, saluée tant en Haïti qu’à l’international.
Prix Littéraire de l'Afrique Noire 1997- "Ce roman se situe successivement dans l'Afrique et la FRANCE contemporaines... L'auteur nous révèle "l'impasse" dans laquelle se trouve l'Africain, l'homme, qui, entraîné dans un tourbillon de contraintes, se doit, au risque d'être broyé, d'inventer les portes qui lui sont fermées..."
Le chroniqueur raconte le quotidien de l'histoire des hommes, le temps vécu lui-même, cela dont l'historien, en quête d'une intelligibilité plus abstraite, ne parle pas : le fait divers, l'événement singulier, et, plus fugaces encore, ces riens, ces impressions, tristes ou drôles, vagues ou inoubliables, dont une vie est faite, et qui donnent à toute existence humaine, si modeste, si anonyme qu'elle soit, son irréductible gravité. J. B. Tati Loutard, en cette douzaine de nouvelles - genre par excellence de la litote - rend manifeste, par la maîtrise de la plus discrète et la plus juste des écritures, une authentique sensibilité à ce qui constitue le pathétique de toute existence, qu'elle soit celle du riche ou du pauvre, de l'accablé ou du puissant ; il apporte aussi, sur le monde congolais, un document plein de tendresse et de lucidité.
Rien n'a vieilli en ces nouvelles de Joseph ZOBEL, car le temps n'entame pas l'essentiel.
La narratrice, Salimatou, qui finit de purger une longue peine de prison, se décide enfin à écrire à son ami d'enfance de toujours, Serge, pour lui avouer les raisons de ce long silence
Un vieux paysan qui n'a jamais quitté son village natal, n'a plus aucun autre souhait que celui de voir la ville et mourir. Au terme de son séjour, il confie à ses hôtes citadins ce qui l'aura le plus frappé dans les centres urbains.
Encore adolescent, Bamikilé quitte son village natal pour tenter l'aventure dans la grande ville de son pays. A force de courage et de bon sens il y fera fortune et gagnera l'estime de ses concitoyens. ...
Un couple – il est noir, elle est blanche – vivant en Afrique, est à la recherche de lui-même autant que du pourquoi de son existence. A travers une succession de tableaux du quotidien, parfois sublimes, souvent bouleversants, mais jamais innocents, c'est la solitude à deux, les difficultés de l'amour et son érosion par le temps, les voyages intérieurs, leur impuissance face aux maux de l'Afrique, qu'expriment Eloka et Aimée.
Six amis d'enfance se retrouvent après avoir pris des voies différentes. L'un d'eux, Basile, a émigré. Ceux qui sont restés au pays ne se voient plus que rarement, les uns et les autres n'étant plus du même milieu. ...
Il était une fois - à Médina, dans un quartier moyennement bourgeois de la capitale - un homme qui avait su cristalliser sur lui tous les regards, toutes les amitiés, toutes les envies et toute la considération que confère la possession d'un château, de grandes terres, d'une femme ou d'une voiture de luxe, et cela grâce seulement à sa poubelle.
Le roman se passe à Saint-Louis-du-Sénégal durant l'époque coloniale. Il raconte une courte période de la vie de Nini : sa rencontre avec un Blanc qui lui promet le mariage.
