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La Montagne ensorcelée, écrit par Jacques Roumain plus de dix ans avant Gouverneurs de la rosée, en constitue une sorte de prélude littéraire et thématique. Ce court roman explore la vie d’un village haïtien ravagé par la sécheresse, la pauvreté et des morts inexpliquées qui alimentent la peur, les superstitions et la quête d’un bouc émissaire. Entre catholicisme et vaudou, Roumain y déploie un univers profondément ancré dans l’imaginaire paysan haïtien, porté par une prose poétique puissante, nourrie de créole et de français. À travers une galerie de personnages saisissants, il peint un tableau vibrant de l’âme rurale haïtienne, en proie aux angoisses collectives et aux croyances profondes. Le roman, vertigineux et haletant, est accompagné dans ce recueil par La Proie et l’ombre ainsi que des poèmes et un essai, tous centrés sur les thématiques de l’identité noire et de l’humanité. Ensemble, ces textes révèlent la richesse expressive de Roumain et sa capacité à conjuguer engagement, lyrisme et intensité dramatique.
Jacques Roumain (1907–1944) est une figure incontournable de la littérature haïtienne et un intellectuel engagé dont l’œuvre continue de marquer les esprits. Écrivain, poète, ethnologue, journaliste, diplomate et fondateur du Parti communiste haïtien, il incarne l’un des visages les plus actifs du combat politique et culturel contre l’occupation américaine et pour la justice sociale en Haïti. Issu d'une famille aristocratique, il reçoit une formation internationale et contribue dès son retour au pays à la vitalité intellectuelle haïtienne, notamment à travers La Revue Indigène. Ses engagements le conduisent à l’exil, période durant laquelle il approfondit ses recherches ethnographiques et entretient des liens avec des figures comme Langston Hughes. Son œuvre maîtresse, Gouverneurs de la rosée (1944), réunit poésie, conscience politique et révolte populaire dans un style lyrique d’une grande force évocatrice. Profondément enraciné dans la culture haïtienne, son travail puise dans le créole, les traditions orales et le vaudou pour exprimer les luttes et les espoirs du peuple. Malgré sa mort prématurée à 37 ans, Roumain laisse une œuvre dense, marquée par la poésie révolutionnaire et l’exigence d’un monde plus juste, saluée tant en Haïti qu’à l’international.
Grand classique de la littérature antillaise, dans lequel Joseph ZOBEL, à travers le récit de sa propre enfance, nous décrit la Martinique des années 30, en peignant avec la mémoire du cœur et des blessures, la vaillance, la dureté et la tendresse des descendants d'esclaves acharnés à bâtir pour leurs enfants un pays plus libre et plus généreux.
Traduction du portugais (Angola) par Artur Da Costa et Christian Pirlet
Ce livre est dominé par Tonton Hannibal-Ideloy Bwakamé Na Sakkadé. Ancien baroudeur devenu Président de la République à la faveur d'un coup d'état, il exerce un pouvoir illimité. A travers ce roman, c'est le problème du pouvoir et du contre-pouvoir qui est posé dans toute son ampleur.
Il était une fois - à Médina, dans un quartier moyennement bourgeois de la capitale - un homme qui avait su cristalliser sur lui tous les regards, toutes les amitiés, toutes les envies et toute la considération que confère la possession d'un château, de grandes terres, d'une femme ou d'une voiture de luxe, et cela grâce seulement à sa poubelle.
Le Masque de chacal est un ouvrage dans lequel le lecteur serait tenté de voir un tableau fidèle de la vie quotidienne des quinze dernières années au Congo. Tout dans le récit semble inviter à une telle lecture ...
Dans ce récit autobiographique, Ekwé Misipo nous entraîne à travers les soubresauts des politiques et des conséquences des colonisations du XXe siècle - souvent tragiques pour certaines populations, dont sa famille faisait partie.
Rien n'a vieilli en ces nouvelles de Joseph ZOBEL, car le temps n'entame pas l'essentiel.
Vieux-Habitants, Guadeloupe, en 1847 à la veille de l'abolition de l'esclavage. Débouya pa péché, nous raconte dans une langue simple et belle, le destin croisé de Man Héloise, Léanette, Noëline et Zaïre, esclaves dans une habitation caféière et témoins de ce tourbillon qui va emporter définitivement le monde ancien, avec son lot d'espérance et d'incertitudes.
Massala-Massala a abandonné ses études depuis des années. Il rêve de venir un jour en FRANCE, à Paris, capitale de la consécration, afin de réussir comme Charles Moki, un des "grands" du quartier dont les retours au pays natal pendant les vacances de la saison sèche, ne ...
