Gabriel Lisette, Administrateur de la France d'Outre-Mer, d'origine antillaise, est arrivé à Brazzaville en 1944, quelques mois après la Conférence de Brazzaville de janvier-février 1944 où le Général de Gaulle, René Pleven et le Gouverneur général Eboué avaient proclamé l'urgence de rapports nouveaux entre la France et ses colonies.
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Gabriel Lisette, Administrateur de la France d'Outre-Mer, d'origine antillaise, est arrivé à Brazzaville en 1944, quelques mois après la Conférence de Brazzaville de janvier-février 1944 où le Général de Gaulle, René Pleven et le Gouverneur général Eboué avaient proclamé l'urgence de rapports nouveaux entre la France et ses colonies. Affecté à la Direction des Affaires Politiques du Gouvernement général de l'Afrique Equatoriale Française, il eut, dés les premiers temps, à connaître les projets institutionnels dont les deux Assemblées Constituantes de 1945 et 1946 allaient passionnément débattre pour fonder l'Union Française. Elu, en novembre 1946, député du Tchad (par le collège des autochtones) à l'Assemblée Législative Française, il adhéra aussitôt au groupe parlementaire du Rassemblement Démocratique Africain (R.D.A.). Fondateur du Parti Progressiste Tchadien (section territoriale du R.D.A.), Secrétaire administratif du R.D.A., Président du groupe parlementaire R.D.A. à l'Assemblée Nationale Française, Vice-Président du R.D.A., compagnon du Président Félix Houphouët-Boigny, Gabriel Lisette est un grand témoin du rude combat mené pour la décolonisation de l'Afrique. Mais cet ouvrage ne se veut ni " Mémoires " ni " Apologie ". Il donne la parole aux faits solidement étayés par une documentation pour la première fois présentée dans un ensemble. Le combat du Rassemblement Démocratique Africain pour la décolonisation pacifique de l'Afrique Noire sera lu aisément par ceux qui voudront s'informer de l'histoire de l'unique mouvement politique africain qui eut un rayonnement interterritorial ; il sera très utile aux chercheurs en quête de documents.
abriel Lisette, né le 2 avril 1919 à Puerto Bello (Panama) et décédé le 3 mars 2001 à Port-de-Lanne (Landes), est un homme politique tchadien qui a joué un rôle important dans la décolonisationde son pays.
Lisette fonde au lendemain de la Seconde Guerre mondiale le Parti progressiste tchadien (PPT), section locale du Rassemblement démocratique africain en 1947. Cet ancien administrateur des colonies, breveté de l'École nationale de la France d'outre-mer (ENFOM), est élu dès 1946 et jusqu'en 1959, député du Tchad sous l'étiquette UDSR. Maire de Fort-Lamy en 1956, il devient l'année suivante vice-président du Conseil de Gouvernement du Tchad.
Son ascension parait bien engagée en dépit de méthodes de propagande criticables (vente d'images à son effigie etc.), d'accusations de corruption et surtout malgré son origine non-africaine que ses adversaires mettent en avant pour le disqualifier.
Lisette participe en août 1958 au Comité consultatif constitutionnel mis en place par le général de Gaulle en métropole et, en novembre de la même année, est élu Chef du gouvernement du Tchad. Il démissionne de cette charge en février 1959 pour devenir ministre conseiller de la toute nouvelle Communauté en juillet. L'indépendance du Tchad acquise un an plus tard (juillet 1960) le place dans la position de chef naturel du nouvel État.
Toutefois, les oppositions au sein du PPT sont nombreuses, notamment de la part de François Tombalbaye, chef du gouvernement depuis juin 1959, dont l'animosité envers Lisette date du début de l'Union française. Réussissant un habile rapprochement avec le Parti National Africain, organe des musulmans du Nord, Tombalbaye réussit au mois d'août à démettre son rival de toutes ses fonctions.
L'opposition du Nord contre le Sud, mise en œuvre à cet instant au bénéfice d'un groupe politique, est la première expression d'une stratégie dont les dérives coûteront fort cher au pays jusqu'à aujourd'hui. Quoi qu'il en soit, rappelant souvent cet acte fondateur légitimant son action, le nouveau président présentera encore, dix ans plus tard, Lisette comme l'âme des complots, réels ou imaginaires, fomentés contre lui.
Contraint à l'exil, Lisette retourne alors en France où un poste de Ministre conseiller du gouvernement Michel Debré lui est donné de 1959 à 1961.
En 1976, il fonde une association à but humanitaire, la Société mutuelle des originaires d'Outre-Mer (SMODOM) sur le modèle des sociétés d'entraide du XIXe siècle. Il publie enfin en 1983 un livre sur les événements auxquels il avait participé au sein du RDA.
Président du Comité national des associations du souvenir, Lisette obtient à ce titre qu'on grave en avril 1988 deux inscriptions sur les murs du Panthéon à Paris. L'une à la mémoire de Toussaint Louverture, l'autre à celle de Louis Delgrès.
Il meurt en 2001 dans le Sud-Ouest de la France.
Un collège du Tchad porte aujourd'hui son nom.
Comment s'expliquent les similitudes entre l'Égypte ancienne et l'Afrique Noire? Dans quelle mesure se partagent les influences du berceau sahélien d'une part, et de l'Égypte des pharaons, d'autre part? Les traditions orales ouest-africaines ignorent néanmoins le Sahara et désignent la vallée du Nil (Korotomou ba des traditions mandé, Heli et Yoyo chez les Peuls),...
C'est Gaston Maspero qui a identifié une grande partie des momies royales égyptiennes trouvées dans la cachette de Deir el-Bahari, située dans la Vallée des Rois, en Haute-Egypte.
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Cet ouvrage est le résultat de quelques années de travaux rigoureux à partir d'enquêtes menées sur le terrain, dans un long périple qui a conduit l'auteur au Soudan, puis en Egypte, où il a pu avoir accès aux archives et aux documents officiels, ainsi que rencontrer en de nombreuses occasions les responsables soudanais, politiques et universitaires.
Comme il l'annonçait lui-même lors d'un entretien en 2006 avec les journalistes du quotidien sénégalais Le Soleil, ces Mémoires de Luttes de Majhemout Diop sont « le journal officiel » de ses activités politiques au cours de ces cinquante dernières années. En effet, le Parti Africain de l'Indépendance (PAI), dont il était le leader, est né en 1957. S'inspirant du socialisme scientifique et du panafricanisme, avec comme fondations son triptyque bien connu : Mom sa reew (indépendance totale), Bok sa reew (solidarité et partage), Defar sa reew (construire l'Afrique), le PAI combattait la balkanisation de l'Afrique. Jusqu'à son dernier souffle (janvier 2007), Majhemout Diop restera fidèle à cet idéal qu'il voulait partager avec la jeunesse africaine : « Nous pensons, disait-il, que la jeunesse aurait intérêt à réinvestir le passé pour voir un peu ce qu'il y a à prendre. Les idées du PAI ne sont ni vieillottes ni caduques. »
Le Discours sur le colonialisme est suivi du Discours sur la Négritude, qu'Aimé Césaire a prononcé à l'Université Internationale de Floride (Miami), en 1987
Une étude de linguistique historique et comparative sur les rapports entre l'égyptien pharaonique et plusieurs langues africaines. L'étude est précédée d'un exposé sur les principes méthodologiques de la linguistique historique. L'ouvrage est illustré de cartes, de photos d'objets ainsi que de nombreux dessins d'hiéroglyphes.
Plus de 30 ans après son indépendance, la paix, condition indispensable au développement, est toujours introuvable au Tchad. Malgré tout, l'unité nationale n'est pas remise en cause. Pour restaurer cette paix, l'auteur préconise pour le Tchad une fédération de sept Etats, sur des critères historiques, économiques, sociaux et culturels
Après plus de cent ans de colonialisme, c'est maintenant que le plus dur commence pour cet immense pays, disposant de nombreux atouts à faire valoir et de nombreux défis à relever.
L'histoire de l'Afrique noire médiévale entre Tombouctou, Gao et Djenné
Cet essai est un effort d'analyse sur une question centrale du devenir collectif des sociétés et des peuples africains.
