Cet ouvrage est le résultat de quelques années de travaux rigoureux à partir d'enquêtes menées sur le terrain, dans un long périple qui a conduit l'auteur au Soudan, puis en Egypte, où il a pu avoir accès aux archives et aux documents officiels, ainsi que rencontrer en de nombreuses occasions les responsables soudanais, politiques et universitaires.
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Cet ouvrage est le résultat de quelques années de travaux rigoureux à partir d'enquêtes menées sur le terrain, dans un long périple qui a conduit l'auteur au Soudan, puis en Egypte, où il a pu avoir accès aux archives et aux documents officiels, ainsi que rencontrer en de nombreuses occasions les responsables soudanais, politiques et universitaires.
Ce livre riche en documents, en additifs concernant les divers événements qui ont marqué le Soudan, constitue une information rare : l'auteur, historien et économiste africain, traite à la fois de l'histoire et des problèmes économiques dans leur ensemble. Sans excès de langage ni propos qui pourraient prêter à confusion, c'est en observateur engagé que Messaoud Jir a conçu son travail, pensant à juste titre que la " vision du passé peut nous aider à mieux concevoir les solutions à apporter aux différents aspects du problème du développement au Soudan et en Afrique en général ".
Messaoud Jir dresse un bilan nuancé mais sans concession des problèmes socio-économiques et politiques que connaît le Soudan d'aujourd'hui. L'auteur met en évidence les atouts et les handicaps d'un pays qu'il connaît bien. Il est évident que depuis l'indépendance en 1956, de nombreux progrès ont été réalisés, mais les insuffisances sont encore très importantes, le Soudan demeure tributaire de l'extérieur, l'indépendance économique est loin d'être atteinte.
Les obstacles internes qui retardent ou empêchent l'œuvre d'intégration de se réaliser sont essentiellement d'ordre politique. Exemple, la terrible guerre civile du Sud, qui depuis vingt ans ruine le pays, et surtout les provinces du Sud.
Messaoud Jir, né à Djerba, en 1938, est enseignant.
Docteur en histoire économique à l'université de Paris VII, Jussieu. Il a fait de nombreux séjours au Soudan et en Egypte, de même qu'au Moyen Orient et en Afrique. Il est l'auteur de quelques articles et autres publications en lange arabe.
Né à Moscou en 1799 dans une famille de la noblesse russe, Alexandre Pouchkine était aussi l'arrière petit-fils d'un africain célèbre dans l'histoire militaire et technique russe, Abraham Petrovitch Hanibal (1696-1781). La revue Présence Africaine ne pouvait rester indifférente au Bicentenaire de la naissance du fondateur de la littérature russe moderne, qui aimait l'Afrique ...
Avec quarante ans de recul on s'aperçoit que les grands thèmes développés dans NATIONS NÈGRES ET CULTURE, non seulement n'ont pas vieilli, mais sont maintenant accueillis et discutés comme des vérités scientifiques, alors qu'à l'époque ces idées paraissaient si révolutionnaires que très peu d'intellectuels africains osaient y adhérer.
Le Kènèdougou, « pays de la lumière », est le nom du royaume qui, dans les marches historiques de l'ancien empire du Mali, a mené le combat ultime contre l'armée coloniale française.
Ouvrage écrit en français, anglais, wolof et pulaar.Cet ouvrage, qui regroupe 110 illustrations commentées, témoigne de l'origine africaine de la civilisation égyptienne. "L'Égypte est africaine dans son écriture, dans sa culture et dans sa manière de penser" (Professeur Vercoutter).
Plus de 30 ans après son indépendance, la paix, condition indispensable au développement, est toujours introuvable au Tchad. Malgré tout, l'unité nationale n'est pas remise en cause. Pour restaurer cette paix, l'auteur préconise pour le Tchad une fédération de sept Etats, sur des critères historiques, économiques, sociaux et culturels
Cet ouvrage couvre l'histoire de toute la zone caribéenne y compris les Guyanes, de Christophe Colomb à Fidel Castro. L'auteur y analyse les liens culturels existant entre les divers pays de cet ensemble, l'héritage de dépendance qu'ils subissent, ainsi que leur devenir dans la perspective de leur unité culturelle et de leur interdépendance politique.
De toutes les parties du monde, l'Afrique est le seul continent où États, peuples et communautés, cultures et civilisations, se sont laissé endormir dans la nuit des temps, alors qu'ailleurs, tout le monde est resté éveillé et actif. Résultat, l'Afrique s'est exclue des centres nerveux où se décident non seulement les affaires du monde, mais également son propre destin.
Le Discours sur le colonialisme est suivi du Discours sur la Négritude, qu'Aimé Césaire a prononcé à l'Université Internationale de Floride (Miami), en 1987
