
Éditions Delachaux et Niestlé - Muséum National d'Histoire Naturelle
Éditions Fayard Collection Pluriel Histoire
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Grâce à des interrogatoires et des dépositions d’esclaves devant des tribunaux, qui n’avaient jamais été exploités jusqu’à présent, des historiens ont pu reconstituer le
quotidien d’esclaves, hommes, femmes et enfants, en Guadeloupe, en Martinique et à La Réunion au XIX e siècle.
Ces fragments de vie nous éclairent sur les conditions de vie, d’alimentation, de travail de ces esclaves, les liens noués entre eux ou avec leurs maîtres et les commandeurs esclaves, leur mode de culture et les moments privilégiés où ils pouvaient échapper aux impératifs de leur statut juridique. Ils s’appellent Cécilia, Maximin, Jean-Baptiste ou Lindor… Ces témoignages leur redonnent la parole.
La présente édition est enrichie d’un avant-propos inédit.
Frédéric Régent est maître de conférences en histoire à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Gilda Gonfier est autrice et chercheuse indépendante. Bruno Maillard est chargé de cours en histoire à l’Université Paris-Est Créteil.
Éditions Delachaux et Niestlé - Muséum National d'Histoire Naturelle
Partant de sources longtemps peu mobilisées (les images, les objets, les vestiges), cet ouvrage rend compte des recherches les plus récentes menées sur l’esclavage. À partir de représentations visuelles (tableaux, tapisseries, sculptures, etc.) qui ont durablement façonné les esprits, et qui sont ici regardées autrement, il montre les discours de domination et les relations de pouvoir qui s’y nichent. Sont analysées aussi bien des œuvres picturales classiques que des dessins de bateaux de traite esclavagiste, ou encore des iconographies utilisées par les mouvements abolitionnistes. Les auteurs convoquent également les résultats des dernières fouilles archéologiques pour mieux comprendre les conditions de déportation et de vie des esclaves (leurs pratiques alimentaires, leurs relations sociales, leurs habitats) au Brésil, dans les Antilles, en Afrique de l’Ouest, comme dans l’océan Indien. Tous repensent les contacts et interactions violentes dans ces espaces, les pratiques de survie mais aussi les capacités d’invention et de création, comme les processus de créolisation et de syncrétisme culturel.
En réunissant plusieurs disciplines, ce livre vient, sur le temps long, du XVIIe siècle à nos jours, éclairer l’histoire, la mémoire de l’esclavage et la construction de l’altérité et du racisme.
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