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La présente Anthologie articule deux ensembles de textes. Le premier est constitué de textes produits dans l’espace des Caraïbes et des Guyanes ; le second regroupe des textes produits à propos de ces mondes, dans le cadre du discours tenu par l’Occident sur l’Autre et l’Ailleurs. L’ouvrage vise d’abord à répondre à un désir d’ordonner une matière particulièrement complexe, les textes retenus pouvant être envisagés selon des critères très divers : période historique de leur production, espace géoculturel, langues, formes d’expression et de communication, problèmes de leur « littérarité », idéologie… En croisant constamment les regards, exogènes et endogènes, Martine Buffet et Laetitia Copin font apparaître l’histoire de ces deux grandes aires. Une histoire pleine de violence et dont la connaissance est indispensable pour comprendre toute la portée des réflexions les plus récentes sur des notions comme la créolité ou le Tout-Monde créé par Edouard Glissant. Parallèlement, le lecteur ne manquera pas de noter la multiplicité des textes, dans le temps comme dans l’espace, et des points de vue ou des voix qui les caractérisent. Il y a là un défi que Martine Buffet et Laetitia Copin se sont attachées à relever. En définitive, ce qu’elles nous montrent, c’est que la connaissance du « champ » n’a aucun sens si elle ne s’accompagne du désir de connaître le « contrechamp », et même le hors-champ.
Martine Buffet, ancienne élève de l’ Ecole normale supérieure Fontenay-Saint-Cloud, et agrégée de Lettres Modernes, enseigne en classe préparatoire à Cayenne. Laetitia Copin, professeur certifié de Lettres Modernes, enseigne au Lycée et à l’Ecole supérieure du Professorat et de l’Éducation (ESPÉ). Elle a éte présidente de l’Alliance Française de Cayenne. Toutes deux sont spécialisées dans l’étude des littératures des Caraïbes envisagée dans une perspective comparatiste.
Roland Colin, entré en 1948 à l'Ecole de la France d'Outremer, en vue d'accompagner de l'intérieur la décolonisation, eut Senghor comme professeur, et sous sa direction, il écrivit un mémoire sur les " Contes noirs de l'Ouest africain "- ouvrage pionnier, publié par Présence Africaine en 1957, visant à reconnaître à la littérature orale africaine ses lettres de noblesse.
Cahiers Présence Africaine
Pensée à l'intention des étudiants, des maîtres et de tous les amateurs de la littérature négro-africaine, la collection Comprendre ouvre à la compréhension fructueuse soit d'un auteur, soit d'un genre, soit d'un courant littéraire.
(Réimpression de l'édition de 1993)
L'écrivain kenyan Ngugi wa Thiong'o est considéré actuellement dans le monde anglophone comme un des plus importants créateurs du continent africain, à l'égal de Soyinka ou d'Achebe.
Un portrait de l'homme et une analyse de son oeuvre, préfacés par Claude Roy.
Actes du colloque organisé à l'occasion du 90e anniversaire d'Aimé Césaire, à Fort-de-FRANCE, du 24 au 26 juin 2003. Les Actes de ce colloque, organisé à l'initiative du Centre césairien d'études et de recherches (CCER), qui a réuni des écrivains et des chercheurs du monde entier, contiennent l'ensemble des discours et communications prononcés lors de cet événement, entre autres sur le thème de l'humanisme et de l'historicité de l'illustre poète, ainsi que sur l'évolution du concept de négritude.
Une étude comparative des deux plus grands dramaturges contemporains du monde noir, le nigérian Wole Soyinka et le noir américain LeRoi Jones
Cahiers Présence Africaine
Ce que je veux dire, c'est que ce grand artiste, cet artiste extraordinaire, restera à jamais lié, dans nos mémoires, à d'inoubliables créations théâtrales et cinématographiques qui honorent l'Afrique, le monde noir, la profession d'acteur et tout l'art.
Réhabiliter le passé, dénoncer le présent, interroger le devenir de son peuple, tel est le triple but que s'est donné le célèbre écrivain Chinua Achebe.
Son œuvre, véritable fresque historique, décrit le passage de la tradition à la modernité et montre l'homme africain successivement aux prises avec ses dieux, avec ses colonisateurs et, finalement, avec lui-même.
