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Roger Pascal a mené une longue carrière d’administrateur colonial, débutant comme engagé volontaire en 1941 avant d’être démobilisé en 1945 et nommé adjoint des services civils. Affecté principalement à Madagascar, où il fut adjoint puis chef de circonscription jusqu’en 1950, il enseigna ensuite à l’École nationale de la France d’outre-mer (ENFOM) avant d’y retourner pour cinq années supplémentaires. Promu administrateur adjoint en 1951 après l’obtention de son brevet de l’ENFOM, il dirigea la mission française aux îles Kerguelen entre 1955 et 1956. Dans la décennie suivante, il fut chef du service de législation contentieux à Madagascar et accéda au grade d’administrateur en chef en 1962, année où il obtint aussi un doctorat en droit. Chargé de mission au ministère de la Coopération (1966-1967), il fut secrétaire général de la zone de défense de l’Océan Indien à Djibouti (1968-1970) puis conseiller à la réforme administrative au Tchad (1970-1972). Titulaire du brevet du Centre des hautes études sur l’Afrique et l’Asie moderne (1976), il occupa divers postes de conseiller à des missions de coopération au Mali et au Gabon entre 1974 et 1981, tout en étant chargé de mission aux financements conjoints au ministère de la Coopération en 1977. Auditeur de l’Institut des hautes études de la Défense nationale en 1982, il termina sa carrière comme chef du service de la communication, de l’information et de la documentation au ministère de la Coopération, prenant sa retraite en 1987. Membre correspondant de l’Académie des sciences d’outre-mer depuis 2000, Roger Pascal fut honoré chevalier de la Légion d’honneur, de l’Ordre national du Mérite, de l’Ordre des arts et des lettres, ainsi que chevalier de l’Ordre national malgache.
Cet ouvrage décrit la vie quotidienne au Soudan français, sous le régime colonial, ainsi que l'influence plus ou moins néfaste qu'exerçaient et que continuent d'exercer les sorciers, féticheurs et autres "connaisseurs des choses cachées", sur la mentalité des populations du Mali profond.
Encore adolescent, Bamikilé quitte son village natal pour tenter l'aventure dans la grande ville de son pays. A force de courage et de bon sens il y fera fortune et gagnera l'estime de ses concitoyens. ...
Vieux-Habitants, Guadeloupe, en 1847 à la veille de l'abolition de l'esclavage. Débouya pa péché, nous raconte dans une langue simple et belle, le destin croisé de Man Héloise, Léanette, Noëline et Zaïre, esclaves dans une habitation caféière et témoins de ce tourbillon qui va emporter définitivement le monde ancien, avec son lot d'espérance et d'incertitudes.
Lucien Samba-Kifwani scrute minutieusement un univers social, en inventorie les particularités et subtilement, de la façon la plus élégante, fait d'une réflexion sur le travail temporaire un récit dont la force provient de sa plongée dans l'expérience d'un vécu profondément humain! De sorte que l'immigration échappe à toute saisie abstraite...
Ce recueil de nouvelles regroupe des textes inédits en FRANCE (à l'exception de Mashaka elfu moja).Outre le surréel, amitié, amour, tendresse, humour, violence et radioscopie du racisme piégé dominent ces récits.
Le chroniqueur raconte le quotidien de l'histoire des hommes, le temps vécu lui-même, cela dont l'historien, en quête d'une intelligibilité plus abstraite, ne parle pas : le fait divers, l'événement singulier, et, plus fugaces encore, ces riens, ces impressions, tristes ou drôles, vagues ou inoubliables, dont une vie est faite, et qui donnent à toute existence humaine, si modeste, si anonyme qu'elle soit, son irréductible gravité. J. B. Tati Loutard, en cette douzaine de nouvelles - genre par excellence de la litote - rend manifeste, par la maîtrise de la plus discrète et la plus juste des écritures, une authentique sensibilité à ce qui constitue le pathétique de toute existence, qu'elle soit celle du riche ou du pauvre, de l'accablé ou du puissant ; il apporte aussi, sur le monde congolais, un document plein de tendresse et de lucidité.
Un couple – il est noir, elle est blanche – vivant en Afrique, est à la recherche de lui-même autant que du pourquoi de son existence. A travers une succession de tableaux du quotidien, parfois sublimes, souvent bouleversants, mais jamais innocents, c'est la solitude à deux, les difficultés de l'amour et son érosion par le temps, les voyages intérieurs, leur impuissance face aux maux de l'Afrique, qu'expriment Eloka et Aimée.
