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La Montagne ensorcelée, écrit par Jacques Roumain plus de dix ans avant Gouverneurs de la rosée, en constitue une sorte de prélude littéraire et thématique. Ce court roman explore la vie d’un village haïtien ravagé par la sécheresse, la pauvreté et des morts inexpliquées qui alimentent la peur, les superstitions et la quête d’un bouc émissaire. Entre catholicisme et vaudou, Roumain y déploie un univers profondément ancré dans l’imaginaire paysan haïtien, porté par une prose poétique puissante, nourrie de créole et de français. À travers une galerie de personnages saisissants, il peint un tableau vibrant de l’âme rurale haïtienne, en proie aux angoisses collectives et aux croyances profondes. Le roman, vertigineux et haletant, est accompagné dans ce recueil par La Proie et l’ombre ainsi que des poèmes et un essai, tous centrés sur les thématiques de l’identité noire et de l’humanité. Ensemble, ces textes révèlent la richesse expressive de Roumain et sa capacité à conjuguer engagement, lyrisme et intensité dramatique.
Jacques Roumain (1907–1944) est une figure incontournable de la littérature haïtienne et un intellectuel engagé dont l’œuvre continue de marquer les esprits. Écrivain, poète, ethnologue, journaliste, diplomate et fondateur du Parti communiste haïtien, il incarne l’un des visages les plus actifs du combat politique et culturel contre l’occupation américaine et pour la justice sociale en Haïti. Issu d'une famille aristocratique, il reçoit une formation internationale et contribue dès son retour au pays à la vitalité intellectuelle haïtienne, notamment à travers La Revue Indigène. Ses engagements le conduisent à l’exil, période durant laquelle il approfondit ses recherches ethnographiques et entretient des liens avec des figures comme Langston Hughes. Son œuvre maîtresse, Gouverneurs de la rosée (1944), réunit poésie, conscience politique et révolte populaire dans un style lyrique d’une grande force évocatrice. Profondément enraciné dans la culture haïtienne, son travail puise dans le créole, les traditions orales et le vaudou pour exprimer les luttes et les espoirs du peuple. Malgré sa mort prématurée à 37 ans, Roumain laisse une œuvre dense, marquée par la poésie révolutionnaire et l’exigence d’un monde plus juste, saluée tant en Haïti qu’à l’international.
De Siga qui puise dans ses souvenirs d’enfance pour donner le meilleur de son art à Sakura qui, rongé par le feu de l’ambition, mûrira longtemps sa vengeance sur la vie, toute une galerie de personnages, de scènes, de lieux vous transportent dans un univers kaléidoscopique, tout un pan de nos vies…
L'étrange univers dans lequel vivent les personnages du récit de A.DJERROUMI est bordé par la mer. On devine, au fil de la lecture, que la cité au sein de laquelle ces personnages cohabitent et s'entredéchirent est située dans un pays arabe, en plein Maghreb...
Sabine Denoblecourt était une jeune femme blanche qu'un secret de famille avait condamnée à une haine implacable de l'homme noir. Mais un jour elle tomba éperdument amoureuse d'un jeune africain.
Jojo, ancien barman dans un hôtel d'Afrique, et Charlie, un policier corrompu destitué, réussissent un casse pour financer leur voyage vers la FRANCE. Largués d'un cargo au large de Carthagène, ils parviennent en Espagne où un passeur les amènera à Toulouse où ils seront pris en charge par deux aigrefins quoique compatriotes...
Prix Littéraire de l'Afrique Noire 1997- "Ce roman se situe successivement dans l'Afrique et la FRANCE contemporaines... L'auteur nous révèle "l'impasse" dans laquelle se trouve l'Africain, l'homme, qui, entraîné dans un tourbillon de contraintes, se doit, au risque d'être broyé, d'inventer les portes qui lui sont fermées..."
Ce livre est dominé par Tonton Hannibal-Ideloy Bwakamé Na Sakkadé. Ancien baroudeur devenu Président de la République à la faveur d'un coup d'état, il exerce un pouvoir illimité. A travers ce roman, c'est le problème du pouvoir et du contre-pouvoir qui est posé dans toute son ampleur.
Une jeune femme fortunée s'affranchit peu à peu de l'emprise de son milieu. Sa rencontre accidentelle avec un certain nombre de concitoyens appartenant à d'autres couches sociales lui permet de prendre la juste mesure des obstacles à surmonter pour que la situation du pays s'améliore. Cela lui permet d'agir en conséquence. A lire. (jmv)
« Avec son nouveau roman Fatou Keïta réaffirme avec talent et réalisme son immersion dans la société africaine d'aujourd'hui. On pourrait qualifier le texte de roman social tant les problèmes politiques, culturels et moraux du continent y sont dépeints avec un réalisme et une acuité déjà révélés dans son premier roman Rebelle. ... Elle situe la trame romanesque en Côte d'Ivoire, à la veille du premier coup d'état qui devait marquer profondément le pays. D'autre ingrédients accrocheurs : amour, environnement privilégié, humour également, sont traités dans ce récit captivant.
(Co-édition NEI)
Bamako-Paris New York est une vision comparative de deux systèmes sociaux : les relations interraciales en Amérique et en France où l'on retrouve d'une part, la politique identitaire et le communautarisme, et d'autre part, l'individualisme et les droits universels. Dans Bamako-Paris-New York, Manthia Diawara nous révèle les nouvelles fractures qui existent dans la société française. Pour lui, les banlieues rappellent de façon implacable que la France est en train de devenir comme l'Amérique : une société divisée entre riches et pauvres.
Malgré les longues études qu'il a faites en Amérique, malgré sa situation de professeur et tous ses titres, il se demande s'il est devenu l'homme cosmopolite qu'il rêvait d'être, ou s'il est encore prisonnier d'un groupe racial ou ethnique.
Paris-Bamako-New York est aussi un défit lancé à tous ceux qui souhaitent s'investir et participer activement à la construction d'une identité d'adoption sans rester figé dans leur propre culture.
