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La Montagne ensorcelée, écrit par Jacques Roumain plus de dix ans avant Gouverneurs de la rosée, en constitue une sorte de prélude littéraire et thématique. Ce court roman explore la vie d’un village haïtien ravagé par la sécheresse, la pauvreté et des morts inexpliquées qui alimentent la peur, les superstitions et la quête d’un bouc émissaire. Entre catholicisme et vaudou, Roumain y déploie un univers profondément ancré dans l’imaginaire paysan haïtien, porté par une prose poétique puissante, nourrie de créole et de français. À travers une galerie de personnages saisissants, il peint un tableau vibrant de l’âme rurale haïtienne, en proie aux angoisses collectives et aux croyances profondes. Le roman, vertigineux et haletant, est accompagné dans ce recueil par La Proie et l’ombre ainsi que des poèmes et un essai, tous centrés sur les thématiques de l’identité noire et de l’humanité. Ensemble, ces textes révèlent la richesse expressive de Roumain et sa capacité à conjuguer engagement, lyrisme et intensité dramatique.
Jacques Roumain (1907–1944) est une figure incontournable de la littérature haïtienne et un intellectuel engagé dont l’œuvre continue de marquer les esprits. Écrivain, poète, ethnologue, journaliste, diplomate et fondateur du Parti communiste haïtien, il incarne l’un des visages les plus actifs du combat politique et culturel contre l’occupation américaine et pour la justice sociale en Haïti. Issu d'une famille aristocratique, il reçoit une formation internationale et contribue dès son retour au pays à la vitalité intellectuelle haïtienne, notamment à travers La Revue Indigène. Ses engagements le conduisent à l’exil, période durant laquelle il approfondit ses recherches ethnographiques et entretient des liens avec des figures comme Langston Hughes. Son œuvre maîtresse, Gouverneurs de la rosée (1944), réunit poésie, conscience politique et révolte populaire dans un style lyrique d’une grande force évocatrice. Profondément enraciné dans la culture haïtienne, son travail puise dans le créole, les traditions orales et le vaudou pour exprimer les luttes et les espoirs du peuple. Malgré sa mort prématurée à 37 ans, Roumain laisse une œuvre dense, marquée par la poésie révolutionnaire et l’exigence d’un monde plus juste, saluée tant en Haïti qu’à l’international.
Dans ce roman, Dhafer ou l'Elu, traverse le temps et l'espace depuis la débacle des Arabes en Andalousie, jusqu'au crépuscule de ce siècle.
La Brousse ardente est - entre le réel et l'imaginaire - un récit du Nord du Nigeria où, lorsqu'on brûle l'herbe dans les plaines, les bergers Fulani descendent vers le sud, vers les rives du Niger. Mai Sunsaye, le héros de l'histoire, souffre du sokugo ou maladie de l'errance, et ses expériences ainsi que celles de ses gardiens de troupeaux en font un conte fascinant.
Le roman se passe à Saint-Louis-du-Sénégal durant l'époque coloniale. Il raconte une courte période de la vie de Nini : sa rencontre avec un Blanc qui lui promet le mariage.
Au milieu des années cinquante, en période de lutte pour l'indépendance, dans un paisible village du royaume du Maroc, aux portes du désert, Chrétiens, Juifs et Musulmans vivent en bonne intelligence. ...
Quelque part en Afrique…
Une manifestation populaire, hostile au pouvoir en place. Une balle meurtrière qui va infléchir le destin d’un jeune homme. C’est à une formidable odyssée vengeresse, riche en rebondissements que nous convie l’auteur de ce surprenant récit. C’est aussi, sur fond de guerre civile, le tableau d’une société rongée par la misère et ses conséquences : exploitation, répression, corruption …
Ce roman rend hommage à José Leandro Andrade, qui a marqué les esprits lors de son passage en France en 1924. La publication du livre en 2024 coïncide avec les Jeux Olympiques de Paris, célébrant ainsi le centenaire de cet événement historique.
Sabine Denoblecourt était une jeune femme blanche qu'un secret de famille avait condamnée à une haine implacable de l'homme noir. Mais un jour elle tomba éperdument amoureuse d'un jeune africain.
Dans le Saint-Louis du Sénégal du XIXe siècle, « raparille » du portugais « rapariga » (adolescente), désigne « une petite esclave ».
Six amis d'enfance se retrouvent après avoir pris des voies différentes. L'un d'eux, Basile, a émigré. Ceux qui sont restés au pays ne se voient plus que rarement, les uns et les autres n'étant plus du même milieu. ...
