HISTORIQUE
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L’arrivée des explorateurs portugais sur la côte de Guinée au XVe siècle, entraîne des transformations profondes des institutions et des structures socio-politiques, favorisant une bourgeoisie marchande et des fonctionnaires luso-africains critiques du colonialisme. À travers le Parti africain pour l’indépendance de la Guinée-Bissau et du Cap-Vert (PAIGC), ils créent une « contre-société » qui mobilise le soutien populaire. Après une guerre de libération, le PAIGC prend le pouvoir, mais échoue à maintenir l’unité nationale, entraînant des divisions internes. Dans les années 1990, une libéralisation politique est amorcée, mais le multipartisme ne garantit pas la démocratie. Les coups d'État se multiplient, consolidant des figures dominantes, tandis que la crise persiste.
Docteur en ethnologie et sociologie comparative et auteur d’un annuaire prosopographique de l’élite politique bissau-guinéenne, Ferhat Méchouèk a mené, dans le cadre de ses travaux universitaires, des recherches sur les transformations sociétales et politiques majeures de la Guinée-Bissau, de l’époque coloniale à nos jours. Aujourd'hui, il s'intéresse plus largement aux problématiques liées aux vulnérabilités sociales.
Ouvrage écrit en français, anglais, wolof et pulaar.Cet ouvrage, qui regroupe 110 illustrations commentées, témoigne de l'origine africaine de la civilisation égyptienne. "L'Égypte est africaine dans son écriture, dans sa culture et dans sa manière de penser" (Professeur Vercoutter).
Un hommage au principal leader du combat pour l'indépendance de la Guinée-Bissau et des Île du Cap-Vert.
Comme il l'annonçait lui-même lors d'un entretien en 2006 avec les journalistes du quotidien sénégalais Le Soleil, ces Mémoires de Luttes de Majhemout Diop sont « le journal officiel » de ses activités politiques au cours de ces cinquante dernières années. En effet, le Parti Africain de l'Indépendance (PAI), dont il était le leader, est né en 1957. S'inspirant du socialisme scientifique et du panafricanisme, avec comme fondations son triptyque bien connu : Mom sa reew (indépendance totale), Bok sa reew (solidarité et partage), Defar sa reew (construire l'Afrique), le PAI combattait la balkanisation de l'Afrique. Jusqu'à son dernier souffle (janvier 2007), Majhemout Diop restera fidèle à cet idéal qu'il voulait partager avec la jeunesse africaine : « Nous pensons, disait-il, que la jeunesse aurait intérêt à réinvestir le passé pour voir un peu ce qu'il y a à prendre. Les idées du PAI ne sont ni vieillottes ni caduques. »
Dans cet ouvrage, l'auteur raconte son histoire pour la première fois. L'histoire d'une ferme volonté d'en découdre avec l'apartheid.
Gabriel Lisette, Administrateur de la France d'Outre-Mer, d'origine antillaise, est arrivé à Brazzaville en 1944, quelques mois après la Conférence de Brazzaville de janvier-février 1944 où le Général de Gaulle, René Pleven et le Gouverneur général Eboué avaient proclamé l'urgence de rapports nouveaux entre la France et ses colonies.
FORMAT POCHE
L'analyse de Benoît Ngom est avant tout constitutionnaliste. Elle l'est notamment quand elle porte sur la signification de l'interprétation que la Cour suprême donne à la Constitution. L'auteur ne laisse jamais le droit prendre complètement le dessus sur la vie et sur la politique...
Nombreux sont les spécialistes de l'islam en Afrique occidentale qui ont entendu le nom de Cheikh Mouhammad Chérif de Kankan, mais rares sont ceux qui connaissent sa trajectoire et sa pensée.
Après plus de cent ans de colonialisme, c'est maintenant que le plus dur commence pour cet immense pays, disposant de nombreux atouts à faire valoir et de nombreux défis à relever.
Toutes les recherches scientifiques que Cheikh Anta Diop a menées depuis quelques décennies sur les fondements historiques de la civilisation africaine culminent en cet ouvrage capital, affirmation de l'identité nègre, dont le titre marque avec force l'enjeu : CIVILISATION OU BARBARIE.
L'histoire de l'Afrique noire médiévale entre Tombouctou, Gao et Djenné
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