
Éditions Zulma Collection Poche
Éditions Points
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Une ode à la sororité à travers une correspondance inédite entre deux poétesses incontournables.
Pat Parker et Audre Lorde se rencontrent à la fin des années 60. Lorde, âgée d’une dizaine d’années de plus que Parker, est déjà reconnue dans le milieu littéraire, tandis que Parker débute sa carrière. Une amitié profonde se noue entre elles, reposant sur l’admiration réciproque de leur travail mais aussi sur leur identité commune de femmes noires et lesbiennes. Les lettres qu’elles s’échangent, de 1974 à 1989, témoignent du lien fort qui les unit, et laissent entrevoir leurs quotidiens, leurs difficultés à vivre de leur art, leur bataille contre le cancer du sein et leur lutte pour simplement exister dans une Amérique raciste, sexiste et homophobe. Une correspondance intime et politique qui frappe par sa modernité. Déjà un classique.
Audre Lorde (1934-1992), poétesse et essayiste, a été militante féministe et engagée pour la défense des droits civiques aux États-Unis. Elle est aujourd’hui une des icônes les plus célèbres du mouvement féministe noir américain.
Pat Parker (1944-1989) est une voix majeure de l'afro-féminisme. Poétesse, militante noire et lesbienne, défenseure des droits des femmes, des Noirs et des personnes LGBTQ, Parker a notamment fondé, en 1980, le Black Women's Revolutionary Council - le Conseil révolutionnaire des femmes noires.
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Editions Gallimard Collection Folio
Partant de sources longtemps peu mobilisées (les images, les objets, les vestiges), cet ouvrage rend compte des recherches les plus récentes menées sur l’esclavage. À partir de représentations visuelles (tableaux, tapisseries, sculptures, etc.) qui ont durablement façonné les esprits, et qui sont ici regardées autrement, il montre les discours de domination et les relations de pouvoir qui s’y nichent. Sont analysées aussi bien des œuvres picturales classiques que des dessins de bateaux de traite esclavagiste, ou encore des iconographies utilisées par les mouvements abolitionnistes. Les auteurs convoquent également les résultats des dernières fouilles archéologiques pour mieux comprendre les conditions de déportation et de vie des esclaves (leurs pratiques alimentaires, leurs relations sociales, leurs habitats) au Brésil, dans les Antilles, en Afrique de l’Ouest, comme dans l’océan Indien. Tous repensent les contacts et interactions violentes dans ces espaces, les pratiques de survie mais aussi les capacités d’invention et de création, comme les processus de créolisation et de syncrétisme culturel.
En réunissant plusieurs disciplines, ce livre vient, sur le temps long, du XVIIe siècle à nos jours, éclairer l’histoire, la mémoire de l’esclavage et la construction de l’altérité et du racisme.
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