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Sous la direction de Mamadou Diawara, Mamadou Diouf et Jean-Bernard Ouédraogo
REVUE PRESENCE AFRICAINE N° 195 . 196
ISBN: 9782708709218- Donnez votre avis
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50 ans après Vatican II, l’Afrique et l’héritage d’Alioune Diop : le dialogue des religions et les défis du temps présent
Actes du Colloque international Dakar, 26-29 janvier 2016
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Page 13 à 17
- Préface
- Abdoulaye Elimane Kane
- Liminaire
- De la contribution de la personnalité africaine à la vitalité du catholicisme
- Paru dans Présence Africaine 1962/4 XLIV, p. 245-260
Page 41 à 62
- Présentation
- Alioune Diop, le concile et la culture : les exigences du dialogue des religions
- Charles Becker, Jeanne Lopis-Sylla, Aloyse-Raymond Ndiaye
Allocutions
Page 63 à 64
- Cérémonie d’ouverture
- Discours de son Excellence Mgr Benjamin Ndiaye
Page 65 à 66
- Discours de son Excellence Mgr Barthélémy Adoukonou
Page 67 à 68
- Message de Son Éminence le cardinal Gianfranco Ravasi
Page 69 à 72
- Discours de son Éminence le cardinal Théodore Adrien Cardinal Sarr
Page 73 à 76
- Discours de M. Alpha Amadou Sy
Page 77 à 90
- Discours de M. Aloyse-Raymond Ndiaye
Page 91 à 96
- Discours de son Excellence M. Macky Sall, Président de la République du Sénégal
Page 97 à 105
- Conférence inaugurale
- Au-delà des religions : le sens de l’humain
- Paulin J. Hountondji
L’Afrique et l’Église avant Vatican II
Page 107 à 120
- Saint Augustin : Africain et chrétien. La correspondance avec Maxime de Madaure (Lettres 16 et 17)
- Pierre Sarr
Page 121 à 130
- Le destin africain : des sources fondatrices à Vatican I. Anthropologie fluctuante et spiritualité dynamique
- Babacar Diop Buuba
Page 131 à 150
- Contribution du génie africain à la catholicité
- Léon Diouf
Page 151 à 159
- L’Église en Afrique, hier et aujourd’hui
- Cardinal Théodore Adrien Sarr
Page 161 à 172
- La contribution de l’Afrique à la civilisation universelle du IVe millénaire avant J.-C. au IIIe millénaire après J.-C.
- Hippolyte Mimbu Kilol
Page 173 à 200
- Les précurseurs africains des réformes musicales du concile Vatican II
- Jann Pasler
Le concile Vatican II, Alioune Diop et l’Église africaine
Page 201 à 217
- Alioune Diop, la Société Africaine de Culture et le concile Vatican II
- Jean-Paul Messina
Page 219 à 241
- Alioune Diop et la problématique actuelle de l’inculturation / interculturalité. 50 ans après Vatican II
- Barthélemy Adoukonou
Page 243 à 257
- Alioune Diop, aux origines de la théologie africaine
- Paulin Poucouta
Page 259 à 270
- Alioune Diop et la mission à la lumière du décret conciliaire Ad Gentes
- Philippe Verdin
Page 271 à 277
- Alioune Diop et le concile Vatican II (1962-1965)
- Mgr Tshibangu Tshishiku
Page 279 à 300
- Réception de La Philosophie bantoue. Alioune Diop et l’ontologie vitaliste de Tempels : pour une autre problématique “foi et raison”
- Michel Kouam
Page 301 à 312
- Le leadership kénotique d’Alioune Diop par l’édition
- Wilfrid Okambawa
Page 313 à 326
- Alioune Diop et Gustave Martelet au croisement d’un dialogue interculturel et interreligieux pour l’édification de l’Afrique
- M Joseph-Marie Ndi-Okalla
Page 327 à 340
- Vers une Église plus africaine
- Cardinal Théodore Adrien Sarr
Page 341 à 375
- Salut et puissance (Ap 19) dans l’histoire des religions chez Joseph Ratzinger-Benoît XVI : leadership et vérité kénotiques du christianisme dans la rencontre des cultures
- Bernard Marie Fansaka Biniama
Page 377 à 397
- De quelques initiatives postconciliaires en Afrique : théologie africaine et inculturation
- Charles Becker
Page 399 à 429
- Pour une valorisation du religieux en pays bamiléké au Cameroun après le concile Vatican II (1962-1965) : inculturation ou folklorisation ?
- Célestine Colette Fouellefak Kana
Page 431 à 437
- Mgr Denis Hurley, grande figure au concile Vatican II et artisan de la lutte contre l’apartheid en Afrique du Sud
- Philippe Denis
Page 439 à 446
- Théologie africaine et herméneutique de la rupture
- Yvon Christian Elenga
Page 447 à 465
- Au-delà de l’inculturation. De la valeur propositionnelle des cultures africaines
- Martial Ze Belinga
Vatican II, le dialogue des religions et les défis du temps présent
Page 467 à 480
- La “Vraie” religion et le pluralisme
- Souleymane Bachir Diagne
Page 481 à 486
- Pluralisme et dialogue interreligieux chez Amir Ali
- Ramatoulaye Diagne-Mbengue
Page 487 à 493
- Dialogue des religions et défis actuels pour les droits humains en Afrique
- Charles Alexandre Whannou
Page 495 à 503
- Religions et paix
- Alfred Waly Sarr
Page 505 à 520
- Gaudium et Spes et le témoignage politique des laïcs malgaches
- Raymond Ranjeva
Page 521 à 534
- Tolérance, valeurs africaines et dialogue des religions
- Alioune Diané
Page 535 à 552
- Pensées méditatives sur foi et religion. Éclairer l’histoire et soutenir l’engagement
- Issiaka-Prosper L. Lalèyê
Page 553 à 575
- Entre politique et culture : la réduction éthique. Un diagnostic à la lumière de la confrontation Saint Augustin - Hannah Arendt
- Ambroise Kinhoun
Page 577 à 592
- Perpétuer l’héritage d’Alioune Diop : construire les « cartes » cérébrales du dialogue interreligieux
- Paulin Kalala Kabeya
Page 593 à 601
- Problématique des identités linguistiques et religieuses dans le dialogue civilisationnel
- Papa Alioune Ndao
Page 603 à 609
- Religions africaines, religions révélées : quel apport au développement ?
- Josette Shaje a Tshiluila
Page 611 à 621
- Renouveau de l’inculturation dans le contexte de crise anthropologique et culturelle en Afrique
- Bede Ukwuije
Page 623 à 635
- Quelles figures d’intellectuels pour quelle « présence africaine » aujourd’hui ?
- Édouard Adé
Page 637 à 653
- Néhémie et Alioune Diop : leadership d’engagement pour l’Afrique d’aujourd’hui
- Albert Ngengi Mundele
Page 655 à 673
- Conjuguer Alioune Diop et Cheikh Anta Diop au bénéfice de l’Afrique et du monde
- Léon Diouf
Page 675 à 686
- Léopold Sédar Senghor et le dialogue entre les religions
- Cyrille G. B. Koné
Page 687 à 699
- L’expérience sénégalaise de développement démocratique, le Père Lebret et l’encyclique Populorum Progressio
- Roland Colin
Page 701 à 708
- Penser la pluralité des aventures de la pensée
- Felwine Sarr
Page 709 à 713
- Recommandations et résolutions du colloque
Page 715 à 727
- Postface
- Dialogue interreligieux : la fidélité à l’Afrique
- Aloyse-Raymond Ndiaye
Page 729 à 732
- Cérémonie de clôture du colloque
- Viviane Laure Élisabeth Bampassy
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Ouvrages écrits collectivement.
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Actes du colloque organisé à l'occasion du 90e anniversaire d'Aimé Césaire, à Fort-de-FRANCE, du 24 au 26 juin 2003. Les Actes de ce colloque, organisé à l'initiative du Centre césairien d'études et de recherches (CCER), qui a réuni des écrivains et des chercheurs du monde entier, contiennent l'ensemble des discours et communications prononcés lors de cet événement, entre autres sur le thème de l'humanisme et de l'historicité de l'illustre poète, ainsi que sur l'évolution du concept de négritude.
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Présence Africaine a fêté ses cinquante ans par l'organisation d'un premier colloque à Dakar, autour du thème général de Bilan critique et Perspectives.
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La collection " Culture et Religion " veut être le carrefour où doit pouvoir s'instaurer de façon permanente le dialogue entre culture africaine et religions, entre l'Afrique et le génie spirituel des Eglises, entre les valeurs économiques, matérielles et les valeurs spirituelles. Elle voudrait permettre à l'Afrique d'affronter ce dialogue avec une profonde conscience de sa vision propre du monde dans sa globalité. Elle voudrait que le " dialogue " religieux imposé à l'Afrique par les Eglises, à la faveur de la colonisation, devienne effectif entre la conscience africaine (conscience politique, culturelle, économique, morale et spirituelle) et le génie spirituel des Eglises. C'est à cette tâche essentiellement que s'attellent les différentes publications de cette collection. Œuvre de ressourcement et de confrontation, mais aussi œuvre de construction ou de reconstruction, cette collection ne peut épargner aucun aspect susceptible d'influencer en bien ou en mal cette cohérence interne de l'Afrique de toujours.
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Pensée à l'intention des étudiants, des maîtres et de tous les amateurs de la littérature négro-africaine, la collection Comprendre ouvre à la compréhension fructueuse soit d'un auteur, soit d'un genre, soit d'un courant littéraire.
(Réimpression de l'édition de 1993)
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LES PÉPITES PRÉSENCE AFRICAINE
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Avec la misère qui s'accroît sur le continent africain, s'élargit le spectre des conflits et des maladies, mais on assiste aussi à une dangereuse détérioration du cadre de vie, fragilisant de plus en plus de monde.
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A l'occasion de l'exposition Les statues meurent aussi – Ode au grand art africain, organisée du 9 septembre au 2 octobre 2010, à la Monnaie de Paris, par l'association Parcours des Mondes, Présence Africaine Éditions et la Communauté Africaine de Culture ont décidé de réimprimer l'ouvrage L'art nègre, qui avait été publié en 1951.
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